Решающий Фактор в Производстве Плодов: Искореняйте Сорняки Греха (статья №1)

Дон Хузер, журнал "Добрые вести"

Чтобы победить, необходимо понимать врага. В нашей духовной схватке, враг - мы сами!
Необученная человеческая природа подобна полю, заросшему ядовитыми сорняками. Мы должны искоренить сорняки и заменить их Духом Божьим, таким образом мы сможем принести много хороших плодов!

Если у вас хоть какой-то опыт работы в огороде, в цветнике, на газоне, в поле, на пастбище или в парке, то вы знаете о сорняках. Вы не садили их - они выросли сами по себе!

Сорняки стали всеобщей проблемой начиная с грехопадения Адама и Евы, когда Бог проклял землю - "терниями и волчцами" (Бытие 3:17-19). Проведем параллель. Так же, как почва, оставленная без присмотра (голой), быстро зарастает сорняками, так и над духовной наготой человечества доминируют вредные и неприятные "сорняки" - многочисленные эгоистичные и греховные черты человеческой натура.

Проблемы с "вредными сорняками" (растениями, кустарниками и деревьями, которые являются вредными, паразитирующими и/или за которыми трудно ухаживать) помогают нам понять наши греховные действия и отношения. Сорняки настойчиво заглушают и вытесняют желаемые растения. Их корни отнимают у соседних растений жизненно важные воду и питательных вещества. Их листва блокирует необходимой солнечный свет. Многие из них ядовиты для диких животных и домашнего скота. К тому же, сорняки - это агрессивные растения и во многих случаях быстро распространяются.

Заброшенный сад не приносит урожая фруктов и овощей, а зарастает сорняками. Аналогичным образом, человеческая природа имеет тенденцию производить сорняки зла, а не хорошие плоды. А эти сорняки - постоянная угроза для нашего духовного выживания!

Поэтому, Божье Слово говорит нам настойчиво бороться с нашей человеческой натурой и "очистим себя от всякой скверны плоти и духа" (2 Коринфянам 7:1, выделение курсивом везде добавлено). Другими словами, Бог говорит нам пропалывать (очищать от сорняков) свой сад!

Но природа не терпит пустоты. Мы должны заменить плохие привычки на хорошие, иначе плохие привычки вернутся, как возвращаются сорняки, когда почва остается без присмотра. "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Римлянам 12:21). Мы должны заменить "грехи к смерти" на "послушания к праведности" (Римлянам 6:16).

Полемика: Эволюция или Разумный Замысел (статья №5)

Журнал "Добрые вести" взял у Джонатана Уэллса, интервью провел Марио Сигли.

Добрые Вести: Вы являетесь писателем, специализирующимся в области разумного планирования. Над чем вы сейчас работаете в связи с этим?


Джонатан Уэллс: За прошедший год я написал два книжных обозрения: "Дарвин в расхождениях" на книгу Фрэнсиса Коллинза "Язык Бога" и "Почему дарвинизм ложен" на книгу Джерри Койна "Почему эволюция является истиной".


Тем не менее, большей частью я занимаюсь опытными и теоретическими исследованиями в моей области - клеточная биология и биология развития. Опытные исследования включают проверку разумного планирования - направленной гипотезы о возможной причине рака, которую я опубликовал в 2005 году. Теоретическое исследование включает формулирование проверочной гипотезы о природе и местонахождении в эмбрионе информации, не контролируемой ДНК, посредством анализа эмбриона как если бы он был спланирован как единое целое, а не является случайным побочным продуктом мутаций ДНК и естественного отбора.


Добрые Вести: Некоторое время назад вы упомянули, что к 2025 году теория эволюции должна утратить большую часть своей привлекательности. Вы все еще думаете, что эта дата правдоподобна для этого случая?

Джонатан Уэллс: Да, я так считаю. Конечно, это очень рискованно определять дату для подобных предсказаний, но научные открытия быстро делают дарвинизм все менее и менее внушающим доверие, и это становится все более и более очевидным для новых студентов и других людей, еще не связанных старым способом мышления.


Я сравниваю дарвинизм с замерзшим прудом в весеннее время. По мере того, как зима уходит, и дни становятся длиннее, лед может все еще выглядеть толстым, но он становится пористым с талой водой внутри него. И со следующим подтаиванием он может исчезнуть буквально за ночь.

Полемика: Эволюция или Разумный Замысел (статья №4)

Журнал "Добрые вести" взял у Джонатана Уэллса, интервью провел Марио Сигли.

Добрые Вести: Некоторые ученые заявляют, что геном шимпанзе примерно на 99% соответствует геному человека, другие же утверждают, что эта цифра ближе к 75%. Что здесь более соответствует истине и насколько значительными являются эти открытия?

Джонатан Уэллс: Сравнивать геномы шимпанзе и человека не так-то просто, по меньшей мере потому, что последовательность рядов не выстраивается абсолютно одинаково, и нужно решать, откуда же начинать сравнение. Цифра 99% включает только часть каждого генома; и в зависимости от техники и от исследователя эти оценки могут варьироваться значительно.


Но какой бы ни была оценка, более глубокий вопрос - что же это означает? Согласно эволюционисту Джонатану Марксу, опубликовавшему в 2002 году книгу под названием "Что же это значит - быть на 98% шимпанзе", это значит очень немного. Маркс убежден, что так как в ДНК существуют только четыре субъячейки (молекулярных составляющих), то любые два живущих существа должны быть на 25% подобными. Тот, кто заявляет, что человек на 99% подобен шимпанзе, может также добавить, что человек на 35% сходен с цветком нарциссом.


Фактически, сходство между ДНК шимпанзе и человека, каким бы способом не было вычислено, заключает в себе проблему для нео-дарвинизма. Согласно нео-дарвинизму организмы являются таковыми, какие они есть, благодаря их ДНК, вот поэтому мутации ДНК могут предположительно поставлять сырой материал для эволюции. Тогда почему же шимпанзе и человек настолько отличаются друг от друга не только по своим анатомии и физиологии, но также своими интеллектуальными способностями и поведением? Основываться в оценке их схожести только на сравнении ДНК - это побочный продукт нео-дарвинистской догмы, но вовсе не биологической наукой.


На самом деле существует достаточно доказательств, что развитие эмбриона не в полной мере контролируется ДНК. Необходимо больше информации, и эта информация заключена в клеточных структурах, которые эмбрион наследует отдельно от своей ДНК. Но нео-дарвинистская догма склонна держать людей в темноте относительно этих доказательств и таким образом препятствует научному прогрессу.

Полемика: Эволюция или Разумный Замысел (статья №3)

Журнал "Добрые вести" взял у Джонатана Уэллса, интервью провел Марио Сигли.

Добрые Вести: Этот год является двухсотлетием Дарвина. Что бы вы назвали сегодня хорошим заключением его трудов по эволюции?


Джонатан Уэллс: Почему мы не отмечали столетие Манделя в 20-е годы или трехсотлетие Ньютона в 40-е годы двадцатого века? Оба они великие ученые.

Дарвин чествуется не вследствие его научного вклада, а потому что его таория стала созданием мифа атеизма. День Дарвина в США является проектом Института гуманитарных исследований, который посвящен поддержке "нерелигиозной философии". Некоторые атеисты даже сказали, что они хотят утвердить День Дарвина как нерелигиозную альтернативу Рождеству.

Большинство людей никогда не читали "Происхождение видов", но если они прочитают, то обнаружат, что эта работа является настолько же теологической, насколько научной. Основной аргумент Дарвина заключался в том, что определенные характеристики живущих существ "необъяснимы теорией создания", но понимаемы только по его теории неуправляемого происхождения с изменениями. Действительно, в "Происхождения с изменениями. Действительно, в "Происхождении видов" так много обсуждений о созидании, что суды США вполне могут признать ее неконституционной для использования в общественных школах.


По моему мнению лучшим способом подвести итог трудам Дарвина по эволюции было бы оживление древней материалистической философии, которая по учениям грека Эмпидокла и римлянина Лукреция наполнена примерами из научного естествознания 19-го века.


Добрые Вести: Что бы вы назвали величайшей ошибкой Дарвина относительно его теории эволюции?

Джонатан Уэллс: Дарвин ошибался относительно многих вещей. Он ошибался по поводу наследственности, которую он относил к характерным чертам - некоторые из них, возможно, были приобретены в течение жизни организма - которые составлялись вместе вкладом каждой клетки тела.


Он ошибался по поводу географического распределения видов, которое, как он думал, может быть полностью объяснено миграцией или геологическим разделением.


Он ошибался, заявляя, что все организмы были частью единого великого "дерева жизни" с общим предком в его корне.


И он ошибался по поводу силы естественного отбора, который он отстаивал аналогично искусственному отбору, и который никогда не производил чего-либо большего чем изменения внутри существующих видов, не производил новые виды, органы или части тела.


Но величайшей ошибкой Дарвина было отрицание планирования для живых существ. Ненаправляемые процессы, к которым он призывал, никогда не были в состоянии произвести главные нововведения, необходимые для эволюции. И чем более мы узнаем о живых существах, тем более спланированными они выглядят.

Полемика: Эволюция или Разумный Замысел (статья №2)

Журнал "Добрые вести" взял у Джонатана Уэллса, интервью провел Марио Сигли.

Добрые Вести: Некоторое время назад вы упомянули, что если "ненужные ДНК" вдруг обнаружат полезные функции, то это подтвердит прочность разумного планирования. А что по этому поводу говорят последние данные?
Джонатан Уэллс: Согласно современному нео-дарвинизму гены, передающиеся от поколения к поколению, несут программу, которая направляет развитие эмбриона; иногда мутации изменяют эту генетическую программу, производя новые вариации, и тогда природный отбор сортирует эти мутации - "сырой материал эволюции" - чтобы произвести новые виды, органы и части тела. В пятидесятых годах двадцатого века молекулярные биологи обнаружили, что белки - эти микроскопические строительные кирпичики для структур нашего тела - сформированы согласно информации, закодированной в различных сегментах ДНК. Тогда они сравнили "гены" с "закодированной последовательностью белков", а "мутации" - с молекулярным сбоем в этих последовательностях.


Тем не менее, к семидесятым годам стало ясно, что большая часть ДНК человека и многих животных не кодируется для белков. В 1980 году Фрэнсис Крик (соавтор открытия структуры ДНК) и Лесли Оргел оспорил в журнале "Природа", что эти некодирующиеся ДНК являются просто "хламом", который накопился в процессе эволюции. В течении последующих 25 лет многие биологи продолжали рассматривать некодирующиеся ДНК в качестве хлама.


В своей книге выпуска 2009 года "Почему эволюция является истиной" нео-дарвинист Джерри Койн (Jerry Coyne) сравнил предпосылки, основанные на разумном планировании, с теми, что основаны на дарвинистской эволюции. "Если организмы с самого начала были построены проектировщиком, - оспаривает он, - то они не имели бы несовершенств. А совершенное планирование явилось бы истинно признаком искусного и разумного планирующего. Несовершенное планирование является признаком эволюции; фактически, это как раз то, что мы и ожидаем от эволюции".


Согласно Койну, "когда некая характерная черта больше не используется или становится уменьшающейся, то гены, ответственные за нее, не исчезают мгновенно из генома: эволюция останавливает их действие путем их дезактивации, но не вырезает их из ДНК. И из этого мы можем предсказывать. В геномах мы ожидаем найти многие замолкнувшие или "мертвые" гены: гены, которые однажды были полезны, более не являются неповрежденными или четко выраженными".


И напротив, сказал Койн, что созидание планирование предрекает, что такие гены не должны существовать. "А эволюционное предсказание того, что мы будем находить псевдогены, выполнено, - писал он. - Наш геном и геномы многих других видов являются кладбищами, достаточно заполненными мертвыми генами".


Но Койн был в корне неправ. Растущее множество данных, полученных из проектов по упорядочению генома показывает, что большинство ДНК выполняют жизненно-важные функции. Заявление дарвинистов, что большой процент ДНК является хламом, это совершенная неправда. И она больно бьет не только по ним, но и по самому нео-дарвинизму. Ведь по логике Койна, данные по упорядочению генома опровергают нео-дарвинизм и поддерживают разумный замысел (планирование).

Полемика: Эволюция или Разумный Замысел (статья №1)

Журнал "Добрые вести" взял у Джонатана Уэллса, интервью провел Марио Сигли.

Джонатан Уэллс получил степень доктора наук в молекулярной и клеточной биологии в Университете Калифорнии в Беркли и степень доктора наук в религиозных исследованиях Йейл Университете. Он является автором многочисленных статей и таких книг как "Иконы эволюции" 2000 года и "Политически неверный путеводитель к дарвинизму и разумному планированию" 2006 года, соавтором книг "Планирование жизни" 2007 года и "Как стать интеллектуально совершенным атеистом (или не стать им)" 2008 года.

Добрые вести: Доктор Уеллс, вы следите за полемикой - эволюция или разумный замысел - уже довольно долгое время. Каково ваше мнение, что же происходит и кто может быть победителем?

Джонатан Уэллс: Прежде чем я отвечу, считаю важным разъяснить тему. "Эволюция" может означать множество понятий - например, изменение с течением времени или небольшие изменения внутри одного вида, в чем не сомневается ни один здравомыслящий человек. Проблемой является дарвинизм - теория, по которой все живущие создания произошли от общего предка путем нерегулируемых процессов, таких как естественный отбор, происходящий очень небольшими изменениями. Дарвинисты часто запутывают проблему, начиная с неоспоримых значений "эволюции" и уже затем соскальзывая в свои более спорные заявления.

Согласно разумному планированию вполне возможно сделать вывод из данных природы, что некоторые черты окружающего мира, например, некоторые черты живущих существ, объясняются гораздо лучше причинами разумного созидания, нежели нерегулируемыми природными процессами. Разумное планирование вовсе не заявляет, что все спланировано, как не заявляет и что все спланировано безупречно. А также не раскрывает нам природу планирующего - хотя многие, включая и меня верят, что это был библейский Бог.

Как только дарвинизм заявил, что все признаки живущих существ могут быть объяснены ненаправляемыми природными процессами, а разумное планирование заявило, что некоторые признаки лучше объясняются разумными основаниями, с тех пор и существует непримиримый конфликт между этими двумя.

В настоящее время с Соединенных Штатах дарвинизм побеждает на политическом, юридическом фронтах и в средствах массовой информации. Большинство университетов и общественных школ учат дарвинизму, как будто он является бесспорным фактом, хотя правду сказать, все возрастающее число ученых подвергают его сомнению на доказуемой основе.

Данные проектов генетических исследований открывают огромные несоответствия в заявлении дарвинизма, что все организмы имеют единого предка, ведь никто никогда не наблюдал первооснову новых видов, и менее того, оригиналов новых органов и частей тела при вариациях и селекции. А с другой стороны доказательства в пользу разумного планирования увеличиваются. В конечном итоге доказательства победят.

Молитва

Когда я это прочитал, я начал еще больше думать о том, что я говорю в молитве. Многие молитвы произносим, даже не понимая о чем мы просим, говорим, или же молимся выученными молитвами. Я хочу вам передать, то, что я как-то прочитал и это меня заставило еще больше задуматься о соответствии моих молитвах с моими делами.

Я не могу сказать в молитве : "ОТЧЕ", если не показываю этих отношений в повседневной жизни.

Я не могу сказать: "НАШ", если моя вера не вмещает других людей и их нужды.

Я не могу говорить: "СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ", если все мои интересы отражены лишь в земных вещах.

Я не могу говорить: "ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЁ", если я ищу лишь Божью помощь.

Я не могу говорить в молитве: "ДА ПРИДЕТ ЦАРСТВО ТВОЁ", если я не желаю жить по Божьим законам.

Я не могу молиться: "ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ", если я не желаю исполнить её в моей жизни.

Я не могу молиться: "ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЙ НАМ НА СЕЙ ДЕНЬ", если я удерживаю свой хлеб от ближнего своего.

Я не могу молиться: "ПРОСТИ НАМ ДОЛГИ НАШИ", КАК И МЫ ПРОЩАЕМ ДОЛЖНИКАМ НАШИМ", если я имею что-то против ближнего своего.

Я не могу молиться: "ИЗБАВЬ НАС ОТ ЛУКАВОГО", если я не готов к борьбе со злом.

Я не могу говорить: "ИБО ТВОЁ ЕСТЬ ЦАРСТВО", если я не хочу подчиняться Царю.

Я не могу говорить: "И СИЛА И СЛАВА", если я ищу силы для своей славы.

Я не могу сказать: "ВОВЕКИ", если я озабочен только повседневными делами.

Я не могу сказать: "АМИНЬ", до тех пор, пока я честно не скажу: "Не моя воля, но Твоя да будет".

Что я говорю - А что Бог говорит

Здравствуйте друзья мои! Я как-то прочитал то, что написано ниже и оно меня ободрило. И вот, я хочу с вами поделится этим:

Ты говоришь: «Это невозможно!»
Бог говорит: «Все возможно» Луки 18:27

Ты говоришь: «Я слишком устал»
Бог говорит: «Я успокою тебя» Матфея 11:28

Ты говоришь: «Никто не любит меня»
Бог говорит: «Я люблю тебя» Иоанна 3:16, 13:34

Ты говоришь: «Я не могу продвигаться вперед!»
Бог говорит: «Довольно для тебя благодати Моей» 2Коринфянам 12:9

Ты говоришь: «Я не понимаю окружающих меня вещей»
Бог говорит: «Я буду направлять твои шаги» Псалом 3:4-5

Ты говоришь: «Я не могу этого сделать»
Бог говорит: «Ты все можешь» Филлипийцам 4:13

Ты говоришь: «Я не способен»
Бог говорит: «Я способен» 2 Коринфянам 9:8

Ты говоришь: «Я не могу простить себя»
Бог говорит: «Я прощаю тебя» 1 Иоанна 1:9, Римлянам 8:1

Ты говоришь: «Я не могу справиться с этим»
Бог говорит: «Я обеспечу тебя всем необходимым» Филлипийцам 4:19

Ты говоришь: «Я боюсь»
Бог говорит: «Я не дал тебе духа боязни» 2 Тимофею 1:7

Ты говоришь: «Я всегда озабочен и разочарован»
Бог говорит: «Возложи на Меня все свои заботы» 1 Петра 5:7

Ты говоришь: «У меня недостаточно веры»
Бог говорит: «Я даю каждому меру веры» Римлянам 12:3

Ты говоришь: «Я недостаточно умен»
Бог говорит: «Я даю тебе мудрость» 1 Коринфянам 1:30

Ты говоришь: «Я чувствую себя одиноко»
Бог говорит: «Я никогда не покину тебя» Евреям 13:5

Любовь "Агапэ"

   Приветик мои драгоценные братья и сестры. Извините, что так долго не писал, если честно не особо знал, о чем писать. Но вот, я сегодня услышал одну проповедь в которой говорилось о том, какой любовью Петр любил Иисуса Христа. Какой? Я сейчас вам расскажу.
   Все началось еще когда Иисус был с учениками, и то, что будет дальше сказано, будет объяснять почему Петр предал Иисуса!!!

Иоанна 21

14 Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.

15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.

16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси овец Моих.

17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.

19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью [Петр] прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

Казалось бы, почему Иисус спрашивает у Петра 3 раза одно и тоже? Все еще началось когда Петр говорил: Лука 22
33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.

34 Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.


Иисус знал, что Петр любит его любовью ("филио"- от греч. дружеская любовь), а не любовью ("агапэ"- от греч. любовь Бога). Давайте возвратимся немного назад к Иоанну 21, где Иисус спрашивал его: любишь (с любовью "агапэ") ли ты меня Симон?! А Симон отвечал: Ты знаешь, что я люблю Тебя (любовью "филио", короче, он любил Иисуса эмоциями, а не с той любовью, которой он был бы готов отдать свою жизнь за него. Давайте посмотрим как выглядит все сказанное на оригинале:
15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! агапэ(любишь) ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я филио(люблю) Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.

Ощутили разницу? Симон отвечает искренно, и Иисус знал это. Потом в 18 стихе от Иоанна, Он ему говорил о том, что Петр ходил своими путями и нравами, но потом он отдаст свою жизнь любовью "агапэ" и прославит этим Господа!!! Теперь можно понять, почему Петр отрекся от Иисуса 3 раза, после того как он же говорил в Луке 22: 33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти. Потому что, он любил Христа любовью "филио", а не любовью "агапэ".

   Давайте подумаем, о том, какой любовью мы любим Христа. Любовью филио, или любовью агапэ? Мы много раз говорим и поем, что готовы идти за ним и отдать за него свою жизнь. А так ли это? Это хорошее время, чтобы нам проверить наше сердце и сказать искренне Богу, как это сделал Петр говоря с Иисусом. Но потом Петр прославил Господа своею смертью, не самой смертью, а тем что он отдал свою жизнь любовбю "агапэ". А отдать свою жизнь не отрекаясь от Христа, это он смог только благодаря любви "агапэ".

   Я сам стал задумываться о том, какой же любовью я его люблю. Я вас очень люблю, и укрепляйтесь в истине и духе.

Смысл жизни

Мы на этой земле живем,
И по своему жизненному пути идем.
Зачем мы на этот свет появились?
И вот, мои глаза открылись!
На этот свет я появился!
Росту и живу,
Да никак не пойму.
Куда иду?
По какому течению я плыву?
Не могу понять,
Отчаяние пришло опять.
Куда меня эта жизнь ведет?
Почему время так быстро идет?
Боже! Все в Твоих руках,
И слава Твоя в веках!
Всю жизнь мою Ты видишь в своих глазах,
И сопутствуешь меня во всех моих делах!
За данную мне жизнь я Тебя благодарю, (За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. 1Фессал. 5:18)
И песню хвалы я Тебе воспою!
Что я должен сделать? Куда мне идти?
Мой путь Боже покажи.
Глаза мои слепые отвори,
И холодное сердце растопи!
Вот я, используй этот пустой сосуд,
И да живые воды потекут!
Ты есть смысл жизни!
Благодарю за все что Ты мне дал,
Даже своего Сына за меня отдал!
Иногда спрашиваю себя,
Почему Ты выбрал меня?
Кто я такой что Ты спускаешься ко мне,
Говоришь со мной и охраняешь во сне?
Но Ты сказал: ты Мой сын/дочь.
Тебя сотворивши любовью,
Омыл твои грехи кровью.
И просто Я тебя люблю.

Сколько раз мы забываем, что для нас сделал Бог. Дал нам жизнь, отдал своего Сына на распятие, чтобы омыть нас кровью от греха. Он нас любит, защищает, никогда нас не забывает и многое другое. Он есть весь смысл, ибо Он есть начало и конец, Он есть все во всем, Он есть кто есть, и дела Его совершенны и пути Его нам иногда не понять. Куда мы идем, зачем живем, что мы должны сделать на этой земле? Все в Его руках! Не забывайте этого, Бог вас любит. (Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Матфей-6:33) Аминь.

Человек словно дерево

    Почему я так назвал эту тему? Вы сейчас поймете. Семена словно люди, которые растут, созревают, цветут, дают плоды, стареют и умирают. Посаженное семя словно ребенок: деликатная стадия развития ребенка и семени, в котором ему нужен особый уход, все нужные компоненты для здорового развития, как для семени и так для ребенка. Быстрая стадия развития, но очень деликатная, после которой семя выходит на наружу, эта стадия у ребенка начинается когда он уже пытается более самостоятельно что-то делать: учится ходить, изучает мир, пробует выговорить свое первое слово - мама, а тем дальше то и интересней. Период когда вылезшего растения надо оберегать от всякого даже очень маленького удара по нему: сильный ветер, от сильного солнца, вредителей, и других факторов. А что у ребенка? А у ребенка это - изучение мира и окружающей среды, то есть огромное любопытство ко всему, скажешь ему нельзя, а он все равно сделает, интересно же что это! Постоянно надо следить за тем что он делает, не лезет ли в розетку или еще что нибудь. Он многому учится - раскрывает свои листья. Он впитывает все что вокруг него происходит, любой мелкий шок в этом возрасте может вызвать у него психологическую травму и фобию к чему-то. Дальше уже растение как и ребенок растет с большой скоростью, и с такой же скоростью познавая мир и впитывая что вокруг него. Эх, детство-детство как быстро ты прошло=) Да, какие воспоминания у нас о детстве? Хорошие или плохие? Что впитывал и чувствовал этот человек в детстве? Бури (ссоры дома), землетрясения (подавляющие обстановки дома), наводнения (выплескивание гнева на ребенка), ураганы (развод родителей, пьянство и другие разрушительные привычки для ребенка у родителей) и т.д.? Или все же теплая, яркая со свежим воздухом погода, с достаточным дождем для роста и укрепления корней? Каково детство у каждого? Каждый даст ответ по своему, но от нас родителей зависит каковым будет детство у наших детей: ярким и радостным или ужасным кошмаром которого хотелось бы забыть?
   После чего приходит подростковый период: период великих перемен и время еще более большой работы. Если смотреть на растение, то увидешь как его стебло прогибается от того что из-за сильно большой нагрузки листьев он чуть ли не падает, и если вовремя не помочь то может и сломаться. Тут нам помогают специальные сеточки для растений или прямая палочка на которую он может упираться. А что с подростком? О-о-о, целая наука! Он начинает уже думать более самостоятельно, пытается быть более самостоятельным, сомневаться во многом чего ему говорят или вообще растерянность от множества вариантов, в которых он не знает какой выбирать, давление сверстников, уже не говоря про бунт, непослушание, ходьба налево и направо из-за того что не имеет правильный ориентир и попытки быть самостоятельным. В этом деле родители очень важны. Скорее всего в этот период как раз родители и попадают в более сложное состояние в воспитание своих детей. Тут уже играют многие факторы подростка: физиологические изменения, изменения психологии и мышления, периодические депрессии или не довольствия собой, мнения других сверстников и т.д. Тут родители играют как раз ту роль "сеточки", в которой она есть и правильное управление ростом и упорой для подростка. Большая работа, великий путь который надо пройти вместе подростку и родителям. В этом этапе для подростков более важен голос друзей чем голос родителей. Откуда и появляются какие-то хождения на лева и на право, от учения и наставления родителей. То что нам родителям делать? Тут уже родители переходят к своему подростку к другому этапу в отношениях, то есть, между родителями и своими подростками появляются уже более как дружеские отношения, но при этом оставаясь теми же родителями какими и были. Подросток чувствует, что вы говорите на его уровне и понимая его, и при этом он понимает что вы более опытный в жизни и можете помочь ему. Если у подростка с родителями связываются сплоченные дружеские отношения, то он вам доверит ту информацию и проблемы, без стеснения и с уверенностью в том что вы его поймете, несмотря ни на что. Безупречная любовь и великое терпение, и одновременно твердость и помогающие наставления для подростка, вот что нужно для родителей. Не легко и не просто, но нет лучшего когда видешь, что твой плод растет здоровым, прямым, без порока, из сильными корнями, и хорошими листьями, потом дающий хороший плод!!! Но нет совершенных родителей, также как и садоводов! Ошибки делаем и неоднократно, даже если это уже десятый ребенок. Ибо у каждого свой характер и подход к каждому свой. Вот и молодой человек уже укрепленный и готов выйти в мир где трудности и великая борьба, и если родители до этого хорошо укрепили его корни, следили за правильным прямым его ростом, несмотря на ошибки, с любовью и строгостью, то никакая буря не сломает его, и он даст тень кому это надо, укроет от великого дождя, и даст хорошие плоды, которые будут питать вас в старости вашей.
   Сейчас я немного затрону брак. Много раз слышал как молодые пары хотят изменить друг друга, из-за того что в нем что-то кривое. У меня вопрос: что будет если кривую ветку у дерева пытаться со всех сил исправить? Вы ее сломаете!!! Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать (К Екклезиастам 1:15). Лучше подстраиваться друг под друга, ибо у каждого есть что-то кривое. Я видел однажды два совершенно кривых деревьев, и меня удивило то, как они были сплетены вместе, и они были очень крепкие вместе, и они дополняли друг друга, даже у одного были слабые корни, но из-за того что они сплотились и подстроились друг об друга, они держались и не падали. Вместе они были как одно, и даже в старости их ничего не могло разъединить.
   Что вам еще сказать? А говорить можно много, но дети это сокровище которое стоит больше всего не свете. Просто сказано, но повторение мать учения. Иногда мы забываем что имеем, и какую ответственность несем, а есть и те кто бросают свои деревья одних, без поддержки и исправления, и вырастают соответственно: Ибо, что посеет человек, то и пожнет (К Галатам 6:7). А как вырастит его, такие и плоды будут. И давай не забывать о других детях, которые не имеют родителей и домов, про них сказано: Кто примет сие дитя во имя Мое, тот меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня (От Луки 9:48)(От Матфея 18:5)(От Марка 10:15). Над этим пока все друзья, дальше будет интереснее=)

Почему дети начинают употреблять наркотики?

В книгах Росса Кэмпбелла: "Как понять своего ребенка", "Ваш ребенок и наркотики", "Как справляться с гневом ребенка", "Как по-настоящему любить своего ребенка" и др. Мне очень понравилась книга "как понять своего ребенка" в которой я узнал много нового о детях. В книге "ваш ребенок и наркотики" я узнал и понял много о наркотической зависимости у подростков, причины и конфликты которые толкают наших подростков и детей к употреблению наркотиков. Даже если вашему ребенку повезло и он избежал увлечения наркотиками, вам все же стоит прочитать эту книгу. Если вашему малышу еще три года, но вы уже задумываетесь о том, как защитить его от наркотиков, эта книга тоже вам пригодится. Если вы с нетерпением ожидаете появления своего первенца, книга определенно будет вам очень полезна. Едва ли кому-нибудь известен весь набор причин, по которым люди попадают в зависимость от наркотиков. Немалую роль играют депрессии, нервные срывы, гнев и неврологические заболевания. Как и почему? Мы будем разбирать и дальше в наших разговорах.
Росс Кэмпбелл написал эту книгу для того, чтобы помочь вам и вашим детям спастись от наркотиков или предотвратить встречу с ними. Он считает, что правильная оценка происходящего и процесс лечения, который должен проходить с помощью профессионалов, укрепит семейные отношения и поможет ребенку найти счастливую альтернативу наркотической зависимости.
Что так сильно влияет на наших детей? В мире есть столько всего, что давит на наших детей. Ихние друзья, то что о них думают, переходной период в котором наши дети становятся подростками, думающие уже более самостоятельно и принимая решения. Но вместе с этим, в ихних головах происходят множества изменений мировоззрения, мышления, образ жизни и т.д. Но как они доходят до употребления наркотиков? В книге Росса Кэмпбелла "Ваш ребенок и наркотики" как раз все очень ярко описано об этом. Но давайте я вам расскажу немного вкратце: В нашем обществе, даже среди верующих потеряны духовные и моральные качества воспитания. Много и родителей не занимаются со своими детьми назиданием и питанием ихних духовных качеств. Нашим детям нужна больше наша безусловная любовь, чем что либо из материального. Уделяя хоть немного времени, а еще лучше несмотря на усталость и трудностей уделять достаточное время своим детям.
Многие спрашивают себя, и что с ним делать или о чем поговорить? Можете начать с того что с ним(ней) произошло за весь день, или что-то другое в зависимости от категории возраста. Бог нам дал детей, чтобы мы помогли им стать теми личностями, которыми их видит Бог. Чтобы понять почему дети начинают употреблять наркотики, давайте мы нырнем в его личную жизнь.
У наших подростков чуть ли не каждый день есть какая-то проблема, давайте вспомним себя в ихнем возрасте. Что они чувствуют, что они переживают? Сегодня мы рассмотрим:
"Гнев и наркотики" (3-я глава книги Росса Кэмпбелла)

Гнев - нормальная эмоция
     Толковый словарь описывает гнев как чувство неудовольствия, возникшее от ощущения боли, обиды, противостояния и т.д. Теперь давайте попробуем применить это определение в повседневной жизни. Вы когда-нибудь роняли что-то тяжелое на палец? Вы кричали из-за боли и ущерба, нанесенного вашему пальцу. А когда вы выплескивали свои эмоции, вам становилось легче?
     Что происходит, когда ваш ребенок приходит домой после школы в плохом настроении и начинает бурчать безо всякой видимой причины? Вы помогаете ему выплеснуть свои эмоции и избавится от них? Пытаетесь найти истинную причину его неудовольствия? Если вы похожи на большинство родителей, то отправляете ребенка в его комнату до тех пор, пока он не остынет (мы все неоднократно поступали именно таким образом).
     Мы должны понять, что гнев является нормальной эмоцией, и он должен находить свое выражение, как любая другая эмоция. Я предлагаю в следующий раз, когда вы окажетесь в подобной ситуации, сделать иначе. Представьте, что ваш сын (предположим, Том) только что пришел.
   - Привет, Том. Как у тебя сегодня дела, все успел сделать?
   - Мам, тебе обязательно спрашивать о каждой мелочи? Давай ты меня оставишь в покое, хотя бы на время! Папа где?
   - Я не знаю, куда он пошел. Мы договаривались поехать в магазин, так что он должен вот-вот вернуться доиой.
   - Мам, скажи честно, ты умеешь делать что-нибудь, кроме покупок? Ты что, только и думаешь о том, как бы потратить деньги?
     К этому моменту вы уже готовы отправить Тома в его комнату или даже пригрозить оставить его на неделю без компьютера. Не надо этого делать (автор статьи: и правду, как бы это не было сложно и больно, лучше решить это любовью, и оно вам вернется сторицей). Попробуйте вместо готового ответа сказать что-то вроде этого:
   - Что-то ты у нас сердит сегодня. Не хочешь рассказать, что у тебя стряслось? Мы с тобой оба знаем, что я не лезу в твои дела кроме покупок занимаюсь массой других дел.
     Скорее всего, Том не сядет сразу с вами за стол и не начнет выплескивать накопившиеся проблемы, но вполне может быть, что позже он подойдет к вам и скажет: "Мам, меня сегодня очень сильно оскорбили в школе. Я туда больше не хочу".
     Вряд ли Том принесет прямые извинения, но постарается сказать, что его вспышка к вам не имела никакого отношения.
     То, как вы обошлись с его гневом, позволило ему "стравить пар" и на остывшую голову подумать о его причине. Если бы вы сразу же отправили его в комнату, эта злость так и осталась бы внутри него, что могло ему навредить. Гнев - явление само по себе нормальное. Если его выражение приобретает опасные формы, тогда следует принимать меры и учиться его контролировать.
     Детей следует научить тому, что чувство гнева вполне нормально. Мы должны помочь им научится выражать это чувство зрелым, не разрушительным способом, отдавая себе отчет в том, что послужило его источником. Такой навык потребует времени и усилий, но он просто необходим для здоровых отношений.


И так, подавленный гнев в нашем ребенке, может произрасти до депрессии и в конечном счете употребления наркотиков или еще хуже самоубийства. Но научить как раз правильно выражать гнев ребенка, это работа, которая необходима для характера ребенка. В следующих статьях, будем и дальше рассматривать эту тему и что еще может привести наших детей к наркотикам. Не забывайте, дети это дар нам от Бога и мы несем за них ответственность.

Мир детскими глазами

Мир детскими глазами, каков он? Он красивый, яркий и беззаботный. Они даже не представляют каков он на самом деле. И это хорошо, вот поэтому они и смеются и улыбаются у 20 раз чаще чем взрослые, это маленькая частичка рая на земле в котором они прибывают все свое детство. О них столько написано, но самое яркое это: (От Марка 10:15) Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. Детям если скажешь что-то, они в это поверят, они верят в чудеса, в то что "нормальный" взрослый человек уже давным давно не верит. И именно таких Бог и ищет, веря всем существом своим в Него (также как и дети верят в "наивные нереальные чудеса"), которые приходят к нему словно маленький ребенок, который вот бежит к своему папе и маме и обнимает их, рассказывая всякую всячину: как прошел день, что он делал, просто говоря даже наивные вещи, и это и есть прелесть детей и не только. Если сердцем быть как дети, то и мир был бы как на этой картинке, даже и лучше. Даже у таких маленьких созданий, есть чему учится и помнить кем мы являемся для Бога.

Как сделать молодежь одной крепкой семей в церке?

Вот у меня в церкви был один молодежный пастор, а теперь у нас другие (муж с женой) с которыми служу уже больше года. Но после этих перемен в котором произошло следующее: молодежь поделили на пополам, но только в одном есть ограничения, это в новом молодежном служении (20+ под названием "Территория перемен"), но туда все равно ходят те кто и помладше, там хорошие темы обсуждаются: семя, брак, отношения между парнем и девушкой и т.д. Но даже и так, многие разочаровались и не ходят ни в одно из служений. Что в таком случае делать? На первоначальном молодежном служении только лидеры поменялись, но начинаем практически с нуля, ибо многие служения в самом молодежном служении делали именно те кто по-расходились. Как заинтересовать снова всех тех кто были раньше вместе с нами?